lunes, 31 de enero de 2011

RASTREANDO EL MUNDO GRIEGO: VINO DE RIOJA Y MUNDO CLÁSICO.

IMAGEN: EMILIO LEÓN.
Como secretaria de la directiva en La Rioja de la S.E.E.C. he organizado este ciclo de conferencias en colaboración con otros tres profesores e investigadores del mundo clásico en nuestra región. El hilo que une cada exposición es el vino y las alusiones a Grecia y Roma para su comercialización.
En otra entrada de este blog se puede ver un avance de una presentación mucho más amplia aún en elaboración sobre la D.O.C. Rioja.
El cartel ha sido diseñado por otro profesor de nuestro centro, el I.E.S. "Celso Díaz".

jueves, 27 de enero de 2011

NUESTRAS ACTIVIDADES: DÍA DE LA PAZ

El 30 de enero celebramos el Día Escolar de la No-violencia y la Paz. En nuestro centro hemos trasladado los actos conmemorativos a mañana viernes. Con este paradójico título obviamos el horror en el que vive parte del mundo.

Hace más de 3000 años los Atridas, con el pretexto de rescatar a la bella Helena, llevaron a los griegos a una larguísima guerra para asediar la rica ciudad de Ilión (Troya). Siete siglos más tarde el dramaturgo griego Esquilo describía estos hechos en su tragedia Agamenón. En las clases del Departamento de Griego reflexionaremos con sus versos: casi 2500 años después de que se escribieran nada parece haber cambiado. Los clásicos lo son porque saben captar y expresar la esencia de lo que les rodea, de lo más bello, de lo más sublime, pero también de las mayores crueldades e injusticias.

LAS MISMAS GUERRAS
IMAGEN: LALUPA3

Alguien ha dicho que los dioses

no se dignan ocuparse

de aquellos que han pisoteado

la majestad de las cosas intocables.

Quien lo dijo no era un ser piadoso:

porque brota, prolífica, la Maldición

que se abate sobre los osados,

sobre quienes alientan metas

que superan la justa medida,

cuando sus casas desbordan de abundancia.


Ares, que cambia por oro

la sangre de las víctimas,

sostiene la balanza en la guerra,

y desde Troya devuelve a sus familias

un puñado de polvo calcinado,

amargo y triste,

urnas rellenas de ceniza

en lugar de hombres vigorosos.



Esquilo, Agamenón, 369-380 y 437-444


Otra entrada a propósito de la guerra.

viernes, 21 de enero de 2011

¿QUIÉN DICE QUE NO SE USAN LAS LENGUAS CLÁSICAS?

REPASANDO EL MITO DE LA CAVERNA EN PLATÓN
VIÑETA: ÍTACA

Hoy en una clase de Cultura Clásica en 4º de E.S.O. comentaba un alumno que no conoce a nadie que estudie latín. Claro, se mueve en un círculo demasiado reducido, yo a su edad tampoco sabía de nadie. Pero me da qué pensar el pedestal en el que estamos colocando los avances de las nuevas tecnologías, porque tampoco hacemos uso de ellas como debiéramos. Internet, por ejemplo, es una muestra de las enormes posibilidades que existen para compartir conocimientos, pero no está siempre ahí todo lo que buscamos, con frecuencia falta lo realmente útil e interesante, o está en otro idioma, o hay tanta información que se hace interminable discriminar. Y mientras nos distraemos con usar o no el ordenador perdemos el tiempo que deberíamos dedicar a estudiar, a asimilar en silencio.

A la pregunta de quién emplea actualmente las lengua clásicas
aquí tenéis algunas repuestas con enlaces:


También hemos hablado en clase de por qué se estudian determinadas asignaturas y del recurrente "para qué sirve", que impregna ahora la educación como si todo tuviera que traducirse en una compensación económica. El afán de saber es consustancial al ser humano y gracias a esa inquietud evolucionamos, nos desarrollamos como especie y sabemos desenvolvernos en el mundo. Por eso surgió la filosofía en la Grecia antigua y por ella nuestra civilización ha alcanzado su actual nivel, como hemos estudiado en estos días. Cada asignatura (y sobre todo las que son más complejas y nos hacen esforzarnos más) amplía nuestro horizonte intelectual y nos abre nuevos caminos, que siempre utilizaremos para avanzar en todos los sentidos. Si tenemos afán de saber y nos aplicamos a estudiar con dedicación, nuestra inteligencia será como una mancha de aceite que se extenderá imparable comprendiendo cuanto nos rodea. Pero si somos tacaños con nuestra mente, si no mejoramos y desarrollamos nuestras capacidades, si elegimos asignaturas fáciles o las que dicen que son "muy útiles ahora", viviremos siempre a remolque de lo que los oportunistas quieran hacer de nosotros y no tendremos un criterio propio: simplemente seremos menos inteligentes ¿y eso para qué sirve? Algunos se cuestionan si estudiar tiene alguna utilidad, pero está claro que lo que no la tiene es no hacer nada. Estudiad todo lo que podáis, os salvará la vida.


SÓLO SÉ QUE NO SÉ NADA,
ἕν οἶδα ὅτι οὐδὲν οἶδα (Sócrates)

ESTAR EDUCADO SIGNIFICA NO EQUIVOCARSE DE SITIO NI DE MOMENTO

IMAGEN: E.F.YD.E.

El artículo Enseñar a obedecer de Santiago Alba Rico es un buen ejemplo de cómo resulta no necesaria, imprescindible, una base cultural grecolatina para pensar y expresarse con riqueza: veréis que está plagado de referencias al mundo clásico.
Pero también os lo recomiendo, sobre todo a los sufridos compañeros docentes, a los que estáis más que preocupados por los espeluznantes derroteros que está tomando nuestra profesión, porque es una lúcida reflexión sobre el desmoronamiento de todo principio educativo que presenciamos desde hace años.
Y si queréis leer otro par de artículos interesantes no tienen desperdicio algunos del blog DOCEO ET DISCO*ΔΙΔΑΣΚΩ ΚΑΙ ΜΑΝΘΑΝΩ. A ver si llegamos a tiempo de salvar la educación.

martes, 18 de enero de 2011

PERSONAJES PARA EL TRABAJO DE HOMERO

IMAGEN: ELRESUMEN
Mira si no lo ha elegido nadie
y anota cuál quieres en un comentario a esta entrada si estás registrado. Si no deja un comentario en NUESTRO CHAT en la columna lateral derecha de este blog.



¡¡¡ÁNIMO!!!
YA ESTÁN ENTREGANDO LOS PRIMEROS TRABAJOS
Y ESTÁN MUY BIEN
¡ES FÁCIL! ¡PREGÚNTAME SI TIENES DUDAS!


ILÍADA:
Agamenón (Laura), Andrómaca (Marina M.), Aquiles (Aniceto), Áyax Telamonio (Amaiur), Áyax de Oileo (Óscar), Casandra (Camila), Héctor (Claudia), Hécuba (Dámaso), Helena (Daniela), Menelao (Carmen), Néstor (Enrique), Paris (Marta), Patroclo (Paula J.), Príamo (Mario A.), Diomedes (Andrés), Reso (María), Idomeneo (Leyre).

ODISEA:
Calipso (Berta), Circe (Sandra), Escila y Caribdis (Rubén), Eolo (Gorka), los lestrigones (Patricia), los lotófagos (Mª Fernanda), Méntor (Alba E.), Penélope (Lidia), las sirenas (Carla), Telémaco (Lucía), el cíclope Polifemo (Jorge), Tiresias (Mario S.), Ulises/Odiseo (Paula M.), los pretendientes (Sara), Nausícaa y Alcínoo (Ángela), las vacas de Helio (Miguel), Euriclea (Alba S.), Eumeo (Marina P.), Euríloco (Gaby), Demódoco (Artem).

jueves, 13 de enero de 2011

NÉCTAR, AMBROSÍA Y UNAS GOTITAS DE HUMOR

Unas ayudas para los ejercicios del libro de lectura, parece que algunos buscadores no son demasiado eficaces. Podéis ver las imágenes a mayor tamaño en los enlaces.
PÁGINA 186, ejercicio 11: Júpiter y Juno.
James Barry                                                           Annibale Carracci










PÁGINA 193, ejercicio 12: Anfitrite.







PÁGINA 194, ejercicio 19: más pistas.
1.- ¡Pero si es el protagonista del capítulo!
5.- A ver si leyendo aquí ...
PÁGINA 197, ejercicio 12: Apolo y Diana matan a los hijos de Níobe.
El cuadro de Tintoretto sí que es difícil de encontrar, así que podéis hacer la comparación con esta reproducción de cerámica griega.
Jacques Louis David                                     cerámica griega










lunes, 10 de enero de 2011

ADIVINA ADIVINANZA

FOTO: ARQUIMALISTA



Por encima de nosotros existen unos seres todopoderosos y omnipresentes que controlan nuestras vidas y consiguen que sigamos sus designios, sin que podamos hacer nada por evitarlo. Juegan con la imagen de los dioses y toman en vano sus nombres. Ni se molestan en estudiar nada de mitología: se la inventan.
Electra (Ἠλέκτρα) es una hija del rey Agamenón, también es el nombre de una oceánide. Su raíz es la misma que la del ámbar, en griego ἤλεκτρον électron, porque el filósofo griego Tales de Mileto observó que frotando una varita de ámbar éste adquiría propiedades magnéticas: fue el primer paso para descubrir la electricidad, palabra que deriva de électron. Pero Electra no es una diosa, como proclama esta promoción inmobiliaria. Tenemos otro ejemplo de "creación" en un supuesto dios Áyax, como explicaba en una entrada anterior.
En el documental que podéis ver abajo Phoebus, Febo, el griego Φοῖβος, que significa "brillante, resplandeciente" epíteto del dios Apolo, asociado al Sol, ha dejado de identificarse como una divinidad de la luz. Los amos de la luz, de la vida no son los antiguos dioses, sino esos seres superiores.

¿Quiénes son? ¡Descúbrelos!


Si te ha gustado te interesará también THE STORY OF THE STUFF y esta entrada.

miércoles, 5 de enero de 2011

RASTREANDO EL MUNDO GRIEGO: ALEJANDRO MAGNO EN ESPAÑA

Desde hace un mes se expone en Madrid ALEJANDRO MAGNO: ENCUENTRO CON ORIENTE sobre el mayor conquistador del mundo antiguo, un gran estratega y gobernante admirado hasta hoy. En el enlace anterior se puede ver la web oficial de la exposición con información más detallada.



IMAGEN: ABCEPEDIA


Quiero destacar una sala dedicada a Alejandro en nuestra península: Si bien nunca llegó a Hispania, en el extremo occidental del Mediterráneo, algunos historiadores cuentan que pensó en conquistarla. En la Edad Media su fama corrió por toda Europa y los libros con sus hazañas, que servían de ejemplo a los caballeros andantes, eran los más leídos después de la Biblia. Por ello, uno de los más antiguos poemas de la lengua castellana es el Libro de Aleixandre, que conserva la Biblioteca Nacional. Asimismo sus hazañas decoraban nuestros palacios reales, como puede verse en tapices, relojes y tantos objetos sobre Alejandro que conserva el rico Patrimonio Artístico de España.

Podemos ver un ejemplo de su influencia en este artículo sobre los Reyes Católicos y otro sobre su gran visión política en el DVD El arte de la persuasión, que os recomiendo vivamente. Espero que a estas alturas haya quedado claro que es fundamental conocer bien la Antigüedad para entender nuestra historia y el presente.


A la exposición ha llegado también la tecnología 3D con un video sobre Alejandría, del que se puede ver este corto:



Ésta es una prueba más de que las nuevas tecnologías son auxiliares de las ciencias: en esta reproducción el trabajo de infografía no tiene sentido si no lo hacen historiadores o arqueólogos. Los avances tecnológicos actuales son medios, nuevos instrumentos (y en continuo cambio, por cierto) y no objetos en sí mismos. Por eso es un error que los planes de estudios ofrezcan las actuales nuevas tecnologías en los centros de Educación Secundaria como asignaturas alternativas a las materias tradicionales, en lugar de utilizarlas como lo que son, una herramienta. Porque a nadie se le ocurriría aprender la técnica de la acuarela sin tener formación o intereses como pintor. Un profesional adquiere la destreza necesaria en la tecnología que necesite para desarrollar su trabajo, siguiendo un determinado curso de preparación o actualización (ya existe oferta, como se puede ver aquí o aquí): no es necesario llenar un año escolar entero con montones de horas (página 7 de este PDF) dejando de lado las asignaturas realmente formativas y que proporcionan capacidad y versatilidad.

En este ejemplo la arqueóloga Marta Estalayo explica muy bien el uso de la tecnología 3D para reconstrucciones de piezas: